{"id":91,"date":"2023-10-03T23:57:26","date_gmt":"2023-10-03T21:57:26","guid":{"rendered":"https:\/\/intimitescriminelles.noblogs.org\/?p=91"},"modified":"2023-10-25T18:03:43","modified_gmt":"2023-10-25T16:03:43","slug":"le-pronom-que-je-prefere-est-la-negation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/intimitescriminelles.noblogs.org\/?p=91","title":{"rendered":"Le Pronom que je Pr\u00e9f\u00e8re est la N\u00e9gation"},"content":{"rendered":"

Texte tir\u00e9 de Queer Ultra Violence sur infokiosques<\/a> \/ zines sur anarchy & euphoria<\/a> : print<\/a> | read<\/a><\/p>\n

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Le texte suivant est un extrait d\u2019un obscur communiqu\u00e9 ayant circul\u00e9 de fa\u00e7on plut\u00f4t limit\u00e9e au sein du milieu anarchiste, \u00e0 la suite des combats de rue qui se sont produits au sommet du G20 de Pittsburgh, Pennsylvannie, en septembre 2009.<\/p><\/blockquote>\n

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O\u00f9 r\u00e9side donc la possibilit\u00e9 positive de l\u2019\u00e9mancipation allemande\u00a0?
R\u00e9ponse\u00a0: dans la formation d\u2019une classe aux cha\u00eenes radicales, d\u2019une classe de la soci\u00e9t\u00e9 civile qui ne soit pas une classe de la soci\u00e9t\u00e9 civile, d\u2019un groupe social qui ne soit la dissolution de tous les groupes, d\u2019une sph\u00e8re qui poss\u00e8de un caract\u00e8re d\u2019universalit\u00e9 par l\u2019universalit\u00e9 de ses souffrances et ne revendique pas de droit particulier, parce qu\u2019on lui fait tenir non une injustice particuli\u00e8re mais l\u2019injustice en soi, qui ne puisse plus se targuer d\u2019un titre historique, mais seulement d\u2019un titre humain, qui ne soit pas en contradiction exclusive avec les cons\u00e9quences, mais en contradiction syst\u00e9matique avec les conditions pr\u00e9alables du r\u00e9gime politique allemand, d\u2019une sph\u00e8re enfin qui ne puisse s\u2019\u00e9manciper sans s\u2019\u00e9manciper de toutes les autres sph\u00e8res de la soci\u00e9t\u00e9 sans \u00e9manciper de ce fait toutes les autres sph\u00e8res de la soci\u00e9t\u00e9, qui soit, en un mot, la perte totale de l\u2019humanit\u00e9 et ne puisse donc se reconqu\u00e9rir elle-m\u00eame sans une reconqu\u00eate totale de l\u2019humanit\u00e9. Cette dissolution de la soci\u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e dans une classe particuli\u00e8re, c\u2019est le prol\u00e9tariat.<\/i>
Karl Marx, Critique de la philosophie du droit de Hegel<\/a><\/i><\/p>\n

Jeudi soir, apr\u00e8s que des queers radicaux aient tenu un discours incitant \u00e0 l\u2019\u00e9meute, un black bloc a \u00e9merg\u00e9 pour la quatri\u00e8me s\u00e9rie de combats de rue de la journ\u00e9e. Ce bloc particuli\u00e8rement vicieux (plus tard appel\u00e9 le Bash Back\u00a0! black bloc<\/i>) s\u2019est d\u00e9plac\u00e9 \u00e0 travers Oakland, brisant d\u2019innombrables fen\u00eatres, renversant des poubelles et y mettant le feu.<\/p>\n

Un ami fit cette remarque\u00a0: Qu\u2019est-ce qui est si queer l\u00e0-dedans\u00a0? Les gens \u00e9taient juste habill\u00e9Es en noir et br\u00fblaient des trucs dans la rue.<\/p>\n

Ce \u00e0 quoi nous r\u00e9pondons\u00a0: porter du noir et tout d\u00e9truire pourrait bien \u00eatre le plus queer de tous les gestes.<\/p>\n

En fait, cela touche le c\u0153ur du sujet\u00a0: \u00eatre queer, c\u2019est nier. C\u2019est dans cette foule en devenir que nous avons exp\u00e9riment\u00e9 cette intersection de nos corps d\u00e9viants, probl\u00e9matisant nos propres limites corporelles. Baguettes de f\u00e9es, tiares, diad\u00e8mes et masques furent annex\u00e9Es \u00e0 nos membres telles de dangereuses proth\u00e8ses. Cailloux, poubelles et robes noires \u00e0 paillettes furent profan\u00e9Es et misES en service \u2013 jet\u00e9Es par les fen\u00eatres, incendi\u00e9Es, et drap\u00e9Es autour de nos \u00e9paules comme les plus fabuleux atours d\u2019\u00e9meute. Nos limites personnelles se sont plus tard dissoutes au milieu d\u2019un flot de verre bris\u00e9 et d\u2019ordures fumantes parsemant le terrain de jeu.<\/p>\n

Sans h\u00e9siter, les queers se d\u00e9barrass\u00e8rent des contraintes identitaires en devenant autonomes, mobiles et multiples, avec plus ou moins de diff\u00e9rences. Nous interchange\u00e2mes nos d\u00e9sirs, gratifications, extases et tendres \u00e9motions sans nous r\u00e9f\u00e9rer aux tableaux de la plus-value ou des structures de pouvoir. Des bras muscl\u00e9s ont construit des barricades et d\u00e9truit des trucs au son d\u2019hymnes imaginaires de riot grrl<\/a> (o\u00f9 \u00e9tait-ce La Roux<\/a>)\u00a0?<\/p>\n

Si l\u2019hypoth\u00e8se du genre comme toujours performatif est juste, alors nous avons perform\u00e9 nos \u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb en r\u00e9sonance avec le genre le plus queer de tous\u00a0: celui de la destruction totale. D\u00e9sormais, nos pronoms de genre pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s seront le son du verre qui se brise, le poids du marteau dans nos mains et l\u2019odeur douce\u00e2tre du feu. Adressez-vous \u00e0 nous en cons\u00e9quence.<\/p>\n

La marche continua son saccage le long de Forbes, rencontrant sur son chemin un petit malin en mal de victimes nous traitant de p\u00e9d\u00e9s. Avant qu\u2019il ne r\u00e9alise son erreur, nous exer\u00e7\u00e2mes un sadisme particuli\u00e8rement cruel sur ce d\u00e9bile. Nous lui montr\u00e2mes son erreur \u00e0 travers une pluie de coups de pieds et de poings, et une dose copieuse de gaz lacrymog\u00e8ne. Avant m\u00eame qu\u2019il ne touche le sol, la logique immunitaire du bio-pouvoir fut renvers\u00e9e. Son pouvoir de fa\u00e7onner nos corps et de les exposer \u00e0 la mort s\u2019\u00e9tait effondr\u00e9 sur lui-m\u00eame. Oui, nos corps ont \u00e9t\u00e9 fa\u00e7onn\u00e9s, mais en vaisseaux monstrueux de potentiel et de r\u00e9volte. Il est quant \u00e0 lui devenu notre objet et a \u00e9t\u00e9 expos\u00e9 \u00e0 notre violence.<\/p>\n

Une fusion de notre d\u00e9linquance brute et de nos d\u00e9sirs pervers a, sans en \u00eatre d\u00e9sol\u00e9e, satur\u00e9 les rues (et les salles de bains, h\u00f4tels et ruelles) de Pittsburgh cette derni\u00e8re semaine. Avec une irresponsabilit\u00e9 grivoise, nous avons d\u00e9truit, bais\u00e9, combattu et joui partout sur le terrain symbolique de la politique, uniquement synchronis\u00e9Es par notre soif de d\u00e9sordre. Utilisant nos corps vibrants contre la retenue elle-m\u00eame, nous n\u2019avions aucun message- choisissant \u00e0 la place de laisser derri\u00e8re nous les ruines de nos limites et un chemin tangible de d\u00e9molition. Notre d\u00e9cha\u00eenement d\u2019aspirations violentes envers les beaufs \u00e9tudiants\u00a0[34<\/a>]<\/span> homophobes et les addictions quotidiennes morbides a d\u00e9bord\u00e9 partout alors qu\u2019on continuait \u00e0 s\u2019exciter les unEs les autres. On a mouill\u00e9 et joui bien fort sur des tas d\u2019argent sale, corrompant chaque centim\u00e8tre de st\u00e9rilit\u00e9 avec la puanteur de nos corps transpirants \u2013 endoloris de satisfaction impure. Nos corps intrigants et \u00e0 la recherche de plaisir sont entr\u00e9s en conflit avec des r\u00e9alit\u00e9s inf\u00e9rieures et en sont sortis victorieux. Nous avons laiss\u00e9 les t\u00e2ches les plus queer qui soient sur tous les morceaux bris\u00e9s du capital, honor\u00e9s par notre pr\u00e9sence.<\/p>\n

Deux questions ont \u00e9t\u00e9 pos\u00e9es cet \u00e9t\u00e9. A Chicago\u00a0: \u00ab\u00a0faire des barricades ou ne pas faire de barricades\u00a0?\u00a0\u00bb, et \u00e0 New-York\u00a0: \u00ab\u00a0est-ce qu\u2019elle en a quelque chose \u00e0 foutre de l\u2019insurrection\u00a0?\u00a0\u00bb\u00a0; jeudi a d\u00e9finitivement r\u00e9pondu \u00e0 l\u2019affirmative \u00e0 ces deux questions. A la question des barricades nous r\u00e9pondons que nous ne nous pr\u00e9occupons seulement que des fa\u00e7ons dont nous pouvons les rendre plus grandes, plus fortes, plus terribles. A l\u2019autre, nous proposons une forme de vie qui pourrait \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9e comme l\u2019union des barricades et des jambes non ras\u00e9es\u00a0; et m\u00eame plus\u00a0: une synth\u00e8ses de bites-en-harnais, de marteaux, de perruques bizarres, de briques, de feu, de gaz lacrymo, de l\u00e9chage, de fisting et toujours d\u2019ultra-violence.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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